Vida de Saulo de Tarso

Después de que expiró el período de su vida estudiantil, probablemente se fue de Jerusalén a Tarso, donde pudo haber estado comprometido con alguna sinagoga durante algunos años. Pero lo encontramos de nuevo en Jerusalén muy poco después de la muerte de nuestro Señor. Aquí aprendió los detalles sobre la crucifixión y el surgimiento de la nueva secta de los “nazarenos”.

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Vida de Saulo de Tarso

Durante unos dos años después de Pentecostés, el cristianismo fue extendiendo silenciosamente su influencia en Jerusalén. Finalmente Esteban, uno de los siete diáconos, dio más testimonio público y agresivo de que Jesús era el Mesías, y esto llevó a mucha excitación entre los judíos y mucha disputa en sus sinagogas. La persecución surgió contra Esteban y los seguidores de Cristo en general, en la que Saulo de Tarso tomó una parte prominente.

En ese momento era probablemente un miembro del gran sanedrín, y se convirtió en el líder activo de la furiosa persecución por la que los gobernantes trataron de exterminar el cristianismo. Pero el objeto de esta persecución también fracasó. “Los que estaban dispersos iban por todas partes predicando la palabra.” La ira del perseguidor se encendió en una llama más feroz. Al enterarse de que los fugitivos se habían refugiado en Damasco, obtuvo de los sumos sacerdotes cartas en las que se le autorizaba a seguir adelante con su carrera persecutoria.

Vida de Saulo de Tarso para niños

Se trataba de un largo viaje de unas 130 millas, que ocuparía quizás seis días, durante los cuales, con sus pocos ayudantes, siguió adelante, “respirando amenazas y matanzas”. Pero la crisis de su vida estaba cerca.

Había llegado a la última etapa de su viaje, y estaba a la vista de Damasco. Mientras él y sus compañeros seguían cabalgando, de repente al mediodía una luz brillante brillaba a su alrededor, y Saulo estaba postrado aterrorizado en el suelo, con una voz que sonaba en sus oídos: “Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? El Salvador resucitado estaba allí, vestido con la vestidura de su humanidad glorificada. En respuesta a la ansiosa pregunta del perseguidor herido: “¿Quién eres tú, Señor? dijo: “Yo soy Jesús, a quien persigues” (Act_9:5; Act_22:8; Act_26:15).

Vida de Saulo de Tarso en resumen

Este fue el momento de su conversión, el más solemne de toda su vida. Cegado por la luz deslumbrante (Act_9:8), sus compañeros lo llevaron a la ciudad, donde, absorto en un profundo pensamiento durante tres días, no comió ni bebió (Act_9:11). Ananías, un discípulo que vive en Damasco, fue informado por una visión del cambio que le había ocurrido a Saulo, y fue enviado a él para que abriera los ojos y lo admitiera por el bautismo en la iglesia cristiana (Act_9:11-16). Todo el propósito de su vida fue cambiado permanentemente.

Inmediatamente después de su conversión se retiró a las soledades de Arabia (Gálatas 1:17), quizás del “Sinaí en Arabia”, con el propósito, probablemente, de un estudio y meditación devotos sobre la maravillosa revelación que se le había hecho. “Un velo de oscuridad cubre esta visita a Arabia. No se sabe absolutamente nada de las escenas entre las que se movió, de los pensamientos y ocupaciones que le ocuparon mientras estaba allí, de todas las circunstancias de una crisis que deben haber dado forma a todo el tenor de su vida después de la muerte. Inmediatamente -dice san Pablo-, me fui a Arabia.

El historiador pasa por alto el incidente [compare Act_9:23 y 1Ki_11:38, 1Ki_11:39]. Es una misteriosa pausa, un momento de suspenso, en la historia del apóstol, una calma sin aliento, que anuncia la tormenta tumultuosa de su activa vida misionera”. Regresando, después de tres años, a Damasco, comenzó a predicar el evangelio “audazmente en el nombre de Jesús” (Act_9:27), pero pronto se vio obligado a huir (Act_9:25; 2Co_11:33) de los judíos y a llevarse a sí mismo a Jerusalén.

Aquí permaneció tres semanas, pero de nuevo se vio obligado a huir (Act_9:28, Act_9:29) de la persecución. Ahora regresó a su Tarso natal (Gálatas 1:21), donde, probablemente durante unos tres años, lo perdimos de vista. El tiempo aún no había llegado para que él entrara en su gran obra de vida de predicar el evangelio a los gentiles.

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